ŚWIĄTYNIA WSZYSTKICH WYZNAŃ

ŚWIĄTYNIA WSZYSTKICH WYZNAŃ

 

Na terenie Ośrodka znajduje się niewielka Świątynia Wszystkich Wyznań. Zbudowana jest w formie 6-bocznej altany, a każda z jej sześciu ścian symbolizuje inną religię i duchowość – chrześcijaństwo, buddyzm, hinduizm, islam, judaizm i non duality (czyli różne systemy poza religijne prowadzące do głębokiej duchowości). Każda ze ścian świątyni oznaczona jest też odpowiednim emblematem. Do świątyni można wejść ze wszystkich stron, co oznacza dla nas równość wszystkich religii i głęboką tolerancję dla odmienności przekonań religijnych.

 

Nasz Ośrodek to Miejsce, które respektuje i szanuje  różnice religijne,  różne poglądy i przekonania. Nie proponujemy Jedynej Słusznej Drogi, gdyż wierzymy, że różne Drogi, tak naprawdę prowadzą do Jednego Źródła - nie ważne jak będzie nazwane i w jakim systemie doświadczeń, duchowości czy religijności określone.

Przesłaniem naszego Ośrodka jest tworzenie Miejsca, w którym – we wzajemnym poszanowaniu i pokoju – mogą się spotykać ludzie różnych wyznań – wspólnie modlić się, medytować, wymieniać doświadczeniami i doświadczać odmienności.

W Świątyni odbywają się ceremonie religijne różnych wyznań – tybetańska pudża prowadzona przez mnichów tybetańskich z klasztoru w Indiach, pudża hinduska poprowadzona przez bramina wedyjskiego Lakszmana; często palona jest w niej agnihotra. Codziennie spotykamy się na wieczornej medytacji/kontemplacji w ciszy. Bez słów, bez pieśni, bez symboli każdy z nas w swoim języku i w swojej religii modli się do tego samego – jak mniemamy – Boga ...

 

Otwarte spotkania z sufizmem w 2011 roku prowadzili w Świątyni Wszystkich Wyznań Szajch Hazrat Hamid Hasan z Indii oraz Andrzej Saramonowicz

 

Naszej idei przyświecają słowa wielu Wielkich Mistrzów:

„Jest tylko jeden Bóg, ale nosi niezliczone imiona. Niezliczone są też punkty widzenia, z których można go rozważać. Nazywajcie Go jak chcecie, wielbijcie Go w postaci, jaka odpowiada wam najbardziej – i tak niezawodnie dotrzecie kiedyś do niego”.
[Ramakrishna]

„Jak strumienie wypływające z różnych górskich źródeł łączą swe wody gdy do morza wpadają, tak różnymi, o Panie, są drogi jakimi ludzie zdążają ku Tobie, dzięki swym odmiennym skłonnościom. Choć pozornie są one sprzeczne - jedne zdają się proste, inne krzywe lub okólne - przecie wszystkie w końcu do Ciebie prowadzą. Jeden jest tylko cel, do którego świadomie czy nieświadomie dąży każdy człowiek, jedna jest Prawda, do której pod różnym kątem może się zbliżać, jedna najwyższa Światłość - czy ją nazwą ludzie Chrystusem, Kriszną czy Buddą - jedno dla wszystkich nieskończone Życie.”
[Vivekananda]

„Jest wiele religii opisujących naturę świata i rolę człowieka. Która jest prawdziwa? Każda religia to tylko sposób układania słów. Żadna nie jest zła, ani dobra; jest po prostu jedną z prób wytłumaczenia niewytłumaczalnego. Ważniejszy od religii jest sposób w jaki ją weryfikujesz. Badanie przynosi owoce. Wybierz taką, która do ciebie przemawia, eksperymentuj z nią, rób to poważnie i rzetelnie, a odkryjesz prawdę”.
[Nisargadatta]

„...Chrześcijaństwo to pewien sposób układania słów, a hinduizm to inny sposób. Ale nie o słowa tutaj chodzi. Prawda jest poza słowami i nie nadaje się do przekazu; można jej tylko doznać. Gdy znajdziesz ją, spowoduje eksplozję w twoim umyśle”.
[Gurdżijew]

„Zamiast nawracać ludzi z jednej zorganizowanej religii na inną zorganizowaną religię, powinniśmy raczej nawracać ich z nieszczęścia na szczęście, z niewoli na wyzwolenie..” „Skupmy się na tym, co łączy wszystkie religie, na ich wspólnym rdzeniu, którym jest czystość serca. Wszyscy powinniśmy zwrócić największą uwagę na ten właśnie aspekt religii i starać się unikać konfliktów dotyczących zewnętrznych form religijnych – różnych ceremonii, rytuałów, świąt i dogmatów.”
[Goenka]

„Fala jest morzem: Bóg objawia się pod wieloma postaciami, ale zawsze pozostaje sobą. Jest jak morze, które objawia się w milionach fal, ale zawsze pozostaje tą samą wodą”.(...)
„Idę z ludźmi drogą duchową, która prowadzi do doświadczenia tego, co zwiastują święte księgi wszystkich religii, co wyrażają rytuały i sakramenty, i co obiecywały pierwotnie ludziom kościoły. Drogą, która prowadzi do doświadczenia tego, co stanowi cel religii: Bóg, Boskość, Pustka, Brahman. Używam tych określeń zamiennie, bo znajduję w nich wskazanie na ostateczność i jednię”.

[Willigis Jager]

„Prawda to kraina bez dróg i nie można zbliżyć się do niej idąc jakąś ścieżką, nie zbliża do niej żadna religia, żadna sekta. Prawdy, która jest nieograniczona, nieuwarunkowana i nieosiągalna na jakiejkolwiek drodze, nie można zinstytucjonalizować (..) Z chwilą, gdy za kimś idziecie, przestajecie podążać za prawdą. (..) Pragnę uczynić człowieka wolnym. (..) uwolnić go od wszelkich klatek, od wszelkich lęków, nie chcę zaś zakładać religii (..) Jeśli znajdzie się choćby pięciu ludzi, którzy będą słuchać, którzy będą żyć z twarzami zwróconymi do wieczności, to wystarczy”.
[Jiddu Krishnamurti]

„Wszystkie ścieżki religijne są dobre i prowadzą do Boga. Wierzący powinni szanować ścieżkę innych. Zarówno muzułmanie, chrześcijanie, hindusi, buddyści i inni wyznawcy mogą żyć według własnej wiary, ale nie powinni nienawidzić i walczyć ze sobą. Niezależnie od wyznania każdy może do mnie przyjść”.
[Matka Meera]

„...na ogół wszystkie wielkie i prawdziwe religie, które istnieją do tej pory i które były założone, jak historia potwierdza, przez ludzi, którzy osiągnęli podobny stopień perfekcji swojego czystego rozumu, są zawsze oparte na tych samych prawdach (..) Różnice pomiędzy tymi religiami, tkwią tylko w określonych wskazówkach, danych do przestrzegania pewnych detali odnoszących się do tzw. „rytuałów”. I te różnice powstały z różnych sposobów używanych przez „posłańców”, którzy intencjonalnie przystosowywali swoje wskazówki, aby odpowiadały mentalnemu stopniowi rozwoju ludzi w danej epoce. U podstaw każdej nowej doktryny , na której opiera się każda dana religia , znajdują się dogmaty należące do wcześniejszych , które są utrwalone w życiu ludzi”.
[Gurdżijew]

„Chrześcijaństwo, hinduizm, buddyzm, dżinizm, mahometanizm – wszystkie one są ideologiami, dogmatami: to tylko kulty. Prawdziwa religia nie ma i nie może mieć żadnego imienia. Budda żył nią, Jezus żył nią, ale pamiętajcie – Jezus nie był chrześcijaninem, Budda nie był buddystą; on nawet nie słyszał tego słowa” (..) „Budda, Kriszna, Jezus to tylko różne imiona dla tego samego światła. Jeżeli zrozumiesz Jezusa, zrozumiesz Buddę i Lao-tsy”.
[Osho]

„Lubię używać tych wszystkich punktów wyjścia (hinduizmu, buddyzmu, taoizmu, judaizmu, islamu czy chrześcijaństwa) jako poglądów czy podejść do centrum koła z różnych miejsc jego brzegu. Próbuję wyjaśniać każde oddzielne podejście do centrum w taki sposób, żeby było jasne i przejrzyste oraz by czytelnik zrozumiał jedność pod kątem maksymalnej różnorodności.”
[Allan Watts]

Kontakt

© TuiTeraz.eu - Ośrodek rozwoju osobistego i duchowego "TU i TERAZ" w Nowym Kawkowie.

Adres:

Nowe Kawkowo 52 A, gmina Jonkowo 11-042
woj. warmińsko- mazurskie

Telefony:

Biuro ośrodka: +48 662 759 576
Biuro ośrodka: +48 535 285 450
Jacek Towalski: +48 602 219 382
Maja Wołosiewicz-Towalska: +48 606 994 366

kawkowo@tuiteraz.eu

www.tuiteraz.eu

Zapisz się do newslettera!